文章来源:  李丽 于 7/15/2001

我国的民俗文化经过多年的历史积淀，逐渐演绎出一些妙趣横生的奇特景象。其中形
式工整、读来顺口的“十字令”在广大群众中间流传极广，特别是经过一些文人们的
精心雕琢后，更把各个时代的人物形象或社会现实反映得淋漓尽致。“十字令”一般
是指从“一”到“十”共十个数字开头的十句话，结构严谨，内容和谐，且含义通俗
易懂，因而其现实意义也能得到完美的表现。

1：有一则为人们津津乐道的“十字令”谜语：　　

   一声不响，二目无光，三餐不食，四肢无力，五官不正，六亲不认，七窍不通，八面
   威风，久(坐)不动，十分无用。谜底大家都清楚———泥塑菩萨

2：古时候，有人曾用十字令形式为一清客画像：

   一笔好字，二等才情，三斤酒量，四季衣服，五子围棋，六出昆曲，七字歪诗，八张
   纸牌，九品头衔，十分和气。

3：国民党统治时期，《重庆晚报》曾登过这样一首描绘中小学教师困苦生活的“十字令”：

   一身平价布，两袖粉笔灰，三餐吃不饱，四季常皱眉，五更就起床，六堂要你吹，七
   天一星期，八方逛几回，九天不发饷，十家皆断炊。

4：抗战时期，有人用“十字令”刻画了汉奸的丑恶形象：

   一副奴才相，两手往下垂，三角眼闪亮，四楞脸堆媚，五官不周正，六神透阴气，七
   寸长脖子，八两小脑袋，九根黄胡子，十分不像人。

5：几年前流传了一首描绘赌徒的“十字令”：

   一心赢钱，两眼熬红，三餐无味，四肢乏力，五业荒废，六亲难认，七窍生烟，八方
   借债，久（九）陷泥潭，实 (十) 成灾难。

6：时下反腐倡廉，有人用“十字令”为清官唱赞歌：

   一尘不染，两袖清风，三思而行，四方赞誉，五湖四海，六神镇定，七情安然，八路
   作风，九泉无愧，十分可贵。

7：又为贪官画像：

   一身二用，两面三刀，三头六臂，四面楚歌，五斗折腰，六亲惟认，七上八下，八面
   玲珑，九霄难逃，十恶不赦。

(狼路注：

8：还有一首古诗词，也嵌进了一到十这十个数字：

   一去二三里，沿村四五家，小桥六七座，八九十枝花。

9：有一对联，也很有意思：

   上联：一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。
   下联：十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。

   见于故事：有六进士遇雨住进荒村，见一对翁媪有二女，天下绝色也，心皆爱之。翁媪不
   能决，遂出上联，有对上者，得娶女。只有一进士对出此下联，得与二女谐缘。)